{"id":4485,"date":"2025-09-29T16:45:37","date_gmt":"2025-09-29T19:45:37","guid":{"rendered":"https:\/\/editoraopet.com.br\/blog_opet\/?p=4485"},"modified":"2025-09-29T16:45:37","modified_gmt":"2025-09-29T19:45:37","slug":"educacao-indigena-e-interculturalidade-o-exemplo-de-campo-novo-do-parecis-mt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/editoraopet.com.br\/blog_opet\/educacao-indigena-e-interculturalidade-o-exemplo-de-campo-novo-do-parecis-mt\/","title":{"rendered":"Educa\u00e7\u00e3o ind\u00edgena e interculturalidade: o exemplo de Campo Novo do Parecis (MT)"},"content":{"rendered":"\n

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Neste artigo, voc\u00ea vai ler:<\/strong>
\ud83d\udccc\u00a0Como Campo Novo do Parecis (MT)<\/strong> implementa uma educa\u00e7\u00e3o bil\u00edngue e intercultural<\/strong> para o povo H\u00e1liti-Paresi<\/strong>, unindo os saberes tradicionais aos materiais did\u00e1ticos.
\ud83d\udccc\u00a0O desafio de equilibrar a identidade cultural com a tecnologia<\/strong> e os “dois mundos”, garantindo que as crian\u00e7as n\u00e3o percam suas ra\u00edzes enquanto se conectam com novas realidades.
\ud83d\udccc\u00a0A import\u00e2ncia da troca de conhecimentos e do respeito<\/strong> \u00e0s especificidades\u00a0para criar uma aprendizagem significativa, que valoriza a l\u00edngua materna, a cultura e os anci\u00e3os da comunidade.
\ud83d\udccc Cr\u00e9dito das fotos: professora Valdirene Avelino Zakenaezokero (1 e 2) e professora Liliane Padilha (3).<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n

Um dos maiores desafios e uma das maiores riquezas da educa\u00e7\u00e3o brasileira \u00e9 a sua diversidade cultural<\/strong>. Em um pa\u00eds t\u00e3o complexo e colorido, construir a educa\u00e7\u00e3o requer conhecimento, sensibilidade e um olhar de conex\u00e3o e compartilhamento<\/strong>. Campo Novo do Parecis, parceiro Opet no oeste de Mato Grosso, \u00e9 um exemplo concreto disso! L\u00e1, a rede municipal de ensino abrange os estudantes de 20 aldeias da etnia H\u00e1liti-Paresi<\/strong>.
Ao todo, os 2.750 ind\u00edgenas<\/strong> da etnia vivem em 89 aldeias<\/strong> em sete munic\u00edpios da regi\u00e3o \u2013 Campo Novo do Parecis, Tangar\u00e1 da Serra, Sapezal, Campo de J\u00falio, Conquista do Oeste, Barra do Bugres e Nova Maril\u00e2ndia. Em Campo Novo do Parecis, as crian\u00e7as da Educa\u00e7\u00e3o Infantil<\/strong> utilizam os materiais did\u00e1ticos e recursos da Editora Opet. As solu\u00e7\u00f5es tamb\u00e9m est\u00e3o nas escolas ind\u00edgenas, onde atuam 16 professores<\/strong> nativos que oferecem educa\u00e7\u00e3o em um ambiente bil\u00edngue.<\/p>\n\n\n\n

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Uma forma\u00e7\u00e3o intercultural: a professora Valdirene Avelino Zakenaezokero <\/strong>com seus estudantes.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Desafio<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Claudiane Quezo Zaeza\u00e9<\/strong>, ind\u00edgena H\u00e1liti-Paresi, \u00e9 pedagoga e diretora de Educa\u00e7\u00e3o Ind\u00edgena<\/strong> em Campo Novo do Parecis. Segundo ela, a educa\u00e7\u00e3o das crian\u00e7as e adolescentes ind\u00edgenas \u00e9 desafiadora por muitos motivos, come\u00e7ando pelos hist\u00f3ricos. \u201c\u00c9 importante que os livros did\u00e1ticos deem import\u00e2ncia aos povos ind\u00edgenas, que mostrem o passado e o presente\u201d<\/em>, observa.
\u201cH\u00e1 Estados em que as pessoas n\u00e3o nos conhecem e n\u00e3o sabem que existimos. N\u00e3o \u00e9 preciso que nos conhe\u00e7am, mas sim que saibam, da forma correta, que n\u00f3s existimos\u201d<\/em>, destaca. Ela fundamenta essa opini\u00e3o observando que s\u00f3 em Mato Grosso existem 43 povos ind\u00edgenas<\/strong> com suas l\u00ednguas e culturas, e que tamb\u00e9m h\u00e1 etnias vindas de outros Estados para a regi\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Oportunidade de avan\u00e7ar<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Claudiane diz que Campo Novo do Parecis realiza um bom trabalho com a educa\u00e7\u00e3o ind\u00edgena. \u201cO munic\u00edpio \u00e9 parceiro e nos d\u00e1 autonomia\u201d<\/em>, observa. Sobre a Editora Opet, ela observa que os livros s\u00e3o importantes<\/strong> para o trabalho com a Educa\u00e7\u00e3o Infantil, e que as forma\u00e7\u00f5es pedag\u00f3gicas s\u00e3o uma oportunidade<\/strong> de aprender e de trocar conhecimentos.
E finaliza observando que, nos \u00faltimos anos, a Educa\u00e7\u00e3o Ind\u00edgena ganhou materialidade com leis e portarias que garantem aos professores ind\u00edgenas o direito de trabalhar do seu jeito, com o olhar de quem vive a realidade de dentro. \u201cS\u00f3 temos que saber interpretar e trabalhar\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cultura e a identidade <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cO desafio da educa\u00e7\u00e3o escolar \u00e9 incentivar os alunos a n\u00e3o esquecerem da nossa cultura e identidade devido \u00e0 tecnologia e \u00e0 internet\u201d<\/em>, avalia a professora Valdirene Avelino Zakenaezokero<\/strong>, H\u00e1liti-Paresi l\u00edder em sua comunidade. \u201cDevemos viver em dois mundos, mas sem jamais perder nossa ess\u00eancia<\/strong>.\u201d<\/em>
Para ela, o trabalho com a educa\u00e7\u00e3o ind\u00edgena \u00e9 um caminho para a preserva\u00e7\u00e3o e o florescimento da cultura<\/strong>. E o trabalho formativo da Editora desempenha um papel importante nisso. \u201cAs forma\u00e7\u00f5es s\u00e3o maravilhosas! As formadoras sempre destacam a educa\u00e7\u00e3o ind\u00edgena em um contexto atual, e os materiais did\u00e1ticos est\u00e3o de acordo com os preceitos da educa\u00e7\u00e3o ind\u00edgena.<\/strong>\u201d<\/p>\n\n\n\n

Riqueza e repert\u00f3rio<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Edilaine Mendon\u00e7a de Paula Machado<\/strong> \u00e9 diretora do Departamento de Educa\u00e7\u00e3o Infantil de Campo Novo do Parecis, atuando com os professores nas escolas das aldeias e da cidade. Ela refor\u00e7a a import\u00e2ncia da interculturalidade.
\u201cEstamos sempre buscando ampliar o repert\u00f3rio\u201d<\/em>, conta. Nesse processo, a comunidade ind\u00edgena \u00e9 de grande valor, por exemplo, na figura dos anci\u00e3os<\/strong>, que preservam a l\u00edngua e a cultura<\/strong> e as transmitem para as novas gera\u00e7\u00f5es.
Edilaine destaca o valor das trocas e interc\u00e2mbios culturais que envolvem estudantes ind\u00edgenas e n\u00e3o ind\u00edgenas, com visitas e momentos de conhecimento. \u201cO uso de elementos da natureza e materiais n\u00e3o estruturados no processo educacional, por exemplo, tamb\u00e9m desperta a aten\u00e7\u00e3o dos professores.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

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A viv\u00eancia da cultura na educa\u00e7\u00e3o \u00e9 um dos elementos fundamentais entre os H\u00e1liti-Paresi.<\/em><\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Aprender sempre<\/strong><\/p>\n\n\n\n

As forma\u00e7\u00f5es pedag\u00f3gicas permitem ampliar a compreens\u00e3o e o repert\u00f3rio dos professores<\/strong> em rela\u00e7\u00e3o aos materiais did\u00e1ticos e recursos, e tamb\u00e9m possibilitam uma constru\u00e7\u00e3o conjunta<\/strong> da educa\u00e7\u00e3o. S\u00e3o momentos de trocas culturais que ganham ainda mais for\u00e7a no caso do trabalho com os professores ind\u00edgenas.
Liliane Padilha<\/strong> \u00e9 formadora Opet e, recentemente, esteve em Campo Novo do Parecis com os professores em uma escola da \u00e1rea urbana e para uma visita t\u00e9cnica a uma das escolas ind\u00edgenas com atendimento da Educa\u00e7\u00e3o Infantil.
Para ela, o trabalho com os professores ind\u00edgenas \u00e9 muito compensador. \u201cA educa\u00e7\u00e3o ind\u00edgena \u00e9 intercultural. Ela envolve as culturas ind\u00edgena e n\u00e3o ind\u00edgena. O professor tem a miss\u00e3o de ensinar as duas l\u00ednguas e, consequentemente, as duas realidades para as crian\u00e7as\u201d<\/em>, observa. E \u00e9 a\u00ed que o processo ganha em riqueza e complexidade.
\u201cO que muda no trabalho \u00e9 a forma como as aprendizagens s\u00e3o ressignificadas. As crian\u00e7as utilizam nosso material a partir de seus referenciais culturais e de sua realidade, que s\u00e3o distintos\u201d<\/em>, explica Liliane. \u201cFazemos uma aproxima\u00e7\u00e3o entre as propostas trazidas no material did\u00e1tico e a l\u00edngua materna, as tradi\u00e7\u00f5es e os costumes da aldeia. E isso d\u00e1 ainda mais pot\u00eancia \u00e0 aprendizagem\u201d<\/em>, resume.<\/p>\n\n\n

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Liliane Padilha, formadora: trabalho com a educa\u00e7\u00e3o ind\u00edgena \u00e9 altamente compensador.<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Viv\u00eancia \u00fanica<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sobre o trabalho com os professores, ela percebe seu papel na preserva\u00e7\u00e3o da cultura H\u00e1liti-Paresi. \u201cEles se veem como respons\u00e1veis pela preserva\u00e7\u00e3o da cultura e, ao mesmo tempo, pelo acesso das crian\u00e7as a novos conhecimentos. E cuidam para que o sistema respeite as especificidades culturais, principalmente no que se refere \u00e0 l\u00edngua e \u00e0s tradi\u00e7\u00f5es. Tamb\u00e9m demonstram abertura para dialogar e construir juntos, desde que este di\u00e1logo seja feito com respeito e valoriza\u00e7\u00e3o da identidade do povo.\u201d<\/em>
E as crian\u00e7as?<\/strong> Segundo Liliane, \u00e9, sempre, emocionante acompanh\u00e1-las em sua rela\u00e7\u00e3o com as viv\u00eancias culturais, a natureza e os materiais did\u00e1ticos. \u201cEssa integra\u00e7\u00e3o torna a aprendizagem ainda mais significativa porque respeita a identidade das crian\u00e7as<\/strong> e valoriza o que elas t\u00eam de mais precioso<\/strong>: suas ra\u00edzes, seus saberes e sua forma \u00fanica de viver o mundo\u201d<\/em>, avalia.
\u201cE \u00e9 incr\u00edvel ver at\u00e9 onde chega a Cole\u00e7\u00e3o Entrelinhas para Voc\u00ea e, tamb\u00e9m, a pot\u00eancia de um material composto por propostas e experi\u00eancias que permitem que as crian\u00e7as, mesmo em um contexto cultural t\u00e3o diferente, transcrevam esses aprendizados para o seu dia a dia.\u201d<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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